«OUR LADY», TRANSLATION FROM THE POEM «NUESTRA SEÑORA» (SPANISH) OR «TONANTZIN» (NAHUATL), BY SISTER JUANA INÉS DE LA CRUZ

 Tonantzin María de Guadalupe

·

–Tla ya timohuica,

totlazo Zuapilli,

maca ammo, Tonantzin,

titechmoilcahuíliz.

Ma nel in Ilhuícac

huel timomaquítiz,

¿amo nozo quenman

timotlanamíctiz?

In moayolque mochtin

huel motilinizque;

tlaca amo tehuatzin

ticmomatlaníliz.

Ca mitztlacamati

motlazo Piltzintli,

mac tel, in tepampa

xicmotlatlauhtili.

Taca ammo quinequi,

xicmoilnamiquili

ca monacayotzin

oticmomaquiti.

Mochichihualayo

oquimomitili,

tla motemictía

ihuan Tetepitzin.

Ma mopampantzinco

in moayolcatintin,

in itla pohpoltin,

tictomac huizque.

Totlatlácol mochtin

tïololquiztizque;

Ilhuícac tïazque,

timitzittalizque:

in campa cempicac

timonemitíliz,

cemicac mochíhuaz

in monahuatiltzin.

 ·

Nuestra Señora,

que te despides.

Madre querida,

no nos olvides.

Aunque extasiada

estés en la Gloria,

¿acaso a veces

no harás memoria?

Ninguno tuyo

se perderá:

tu propia mano

lo llevará.

Ruega por todos.

Agradecido,

sabrá escucharte

tu amado Hijo.

Haz que recuerde,

si se resiste,

que fue tu carne

la que le diste.

Que fue tu leche

la que bebió,

que fue en tu brazos

que se durmió.

Sólo por ti

mereceremos

la devoción

que te tenemos.

Al arrojar

todo pecado

podremos verte,

yendo a tu lado.

Allá en la gloria

donde estarás,

donde por siempre

tú reinarás.

 ·

 

Our Lady,

that now you go.

Beloved Mother,

do not leave us.

Even ecstatic

within the Glory,

maybe you do not

try to remember?

No one with you

will become lost:

due to your hand

that will take him.

Do pray for us.

Your beloved Son,

grateful, do will

know how to hear.

Make him remember,

if he refuses,

that your flesh was

the one you gave him.

That was your milk

the one he drunk;

that in your arms

he could sleep.

Only by you

we can deserve

all the devotion

that we possess.

Throwing away

all what is sin,

going by your side,

we will see you.

There in the Glory

where you do are,

where you, forever,

do will be reigning.

Translation (english):

Alfredo Salvador C. García

December 12^th, 2015

12.28. Mexico City

«INÉS, WHEN YOU'RE SCOLDED FOR BEING ROGUISH», TRANSLATION FROM THE POEM «INÉS, CUANDO TE RIÑEN POR BELLACA», BY SISTER JUANA INÉS DE LA CRUZ (JUANA INÉS DE ASBAJE Y RAMÍREZ)

Sor Juana Inés de la Cruz, la Décima Musa.

(Sister Juana Inés de la Cruz, the Tenth Muse)
 

·

Inés, cuando te riñen por Bellaca,

para disculpas, no te falta Achaque

porque dices, que traque, y que Barraque

con que sabes muy bien tapar la Caca.

Si coges la palabra, no hay Urraca,

que así la gorja de mal año Saques

y con tronidos, más que un triqui Traque,

a todo el Mundo aturdes, cual Matraca.

Este bullicio todo lo Trabuca,

este embeleco todo lo Embeleca,

mas, aunque eres (Inés) tan mala Cuca,

sabe mi amor muy bien lo que se Peca,

y así con tu afición no se Embabuca,

aunque eres Zancarrón, y yo de Meca.

(Translation)

Inés¹, when you're scolded for being Roguish,

to find excuses, you don't miss the Weakness,

because you say that click, and then that Clacking,

with which you know the way to hide the Pooping.

If you can take the floor, there isn't Magpie

the same with chirps takes out the bygone Hurtings,

and then with roarings, more than a Firecracker,

confusing everybody, you look Rattling.

Everything, this bustle's Mixing up;

everything, this trick is making Tricks,

but even being (Inés) bad Crafty person,

my love knows very well what do was Sinned,

that isn't, with your liking, something Hoodwinked,

even though you're Rascal, and I'm Dullish.

Translation: Alfredo Salvador C. García

November 21^st, 2014

1. Inés' pronunctiation: E–nés,

what is, the E like in E–nglish,

and nes, stressed, like in nes–tle.

«STOP, SHADOW OF MY ELUSIVE GOODNESS», TRANSLATION FROM THE POEM «DETENTE, SOMBRA DE MI BIEN ESQUIVO», BY SISTER JUANA INÉS DE LA CRUZ (JUANA INÉS DE ASBAJE Y RAMÍREZ)

Sor Juana Inés de la Cruz

(Juana Inés de Asbaje y Ramírez)

Detente, sombra de mi bien esquivo,

imagen del hechizo que más quiero,

bella ilusión por quien alegre muero,

dulce ficción por quien penosa vivo.

Si al imán de tus gracias, atractivo,

sirve mi pecho de obediente acero,

¿para qué me enamoras lisonjero

si has de burlarme luego fugitivo?

Mas blasonar no puedes, satisfecho,

de que triunfa de mí tu tiranía:

que aunque dejas burlado el lazo estrecho

que tu forma fantástica ceñía,

poco importa burlar brazos y pecho

si te labra prisión mi fantasía.

·

Sister Joan Agnes of the Cross (anglicized)

(Juana Inés de Asbaje y Ramírez)

Stop, shadow of my elusive goodness,

image of the charm that I love the most,

for whom I joyfully die, fair illusion,

for whom I heavy exist, dulcet fiction.

If my obedient iron chest is serving

to the magnet of your graces, attractive,

what for are you courting me, flattering,

if you will circumvent me then fugitive?

But you can't be blazoning, contented,

that your tyranny is triumphing over me:

even if you're leaving the tight loop eluded

that was belting your fantastic figure,

it doesn't matter to elude arms and chest

if my fantasy is carving to you a prison.

Translation: Alfredo Salvador C. García

September 5^th, 2014. Mexico City.

 

 

«PERSECUTING ME, WORLD, WHAT DO YOU LOOK FOR?», TRANSLATION FROM THE POEM «EN PERSEGUIRME, MUNDO, ¿QUÉ INTERESAS?», BY SISTER JUANA INÉS DE LA CRUZ (JUANA INÉS DE ASBAJE Y RAMÍREZ)

 Sor Juana Inés de la Cruz

(Juana Inés de Asbaje)

En perseguirme, Mundo, ¿qué interesas?

¿En qué te ofendo, cuando sólo intento

poner bellezas en mi entendimiento

y no mi entendimiento en las bellezas?

Yo no estimo tesoros ni riquezas;

y así, siempre me causa más contento

poner riquezas en mi pensamiento

que no mi pensamiento en las riquezas.

Y no estimo hermosura que, vencida,

es despojo civil de las edades,

ni riqueza me agrada fementida

teniendo por mejor, en mis verdades,

consumir vanidades de la vida

que consumir la vida en vanidades.

·

 

 

Juana Inés de Asbaje, at the age of 15.

(Sister Juana Inés de la Cruz)

Persecuting me, World, what do you look for?

How do I offend you, when I only intend for

the placement of beauties in my comprehension,

not placement of my comprehension at beauties?

I don't esteem either treasures or richness;

  for it always causes me more contentment

the placement of riches in all of my thinking,

than placing my thinking in all of the riches.

And I don't esteem sightliness: expiring,

it's civil dispossession of the ages;

neither, perfidious, richness is my pleasing

taking as better, from truths that I'm keeping,

consumption, by living, of trivialities,

than consumption, by trivialities, of living.

Translation: Alfredo Salvador C. García

From August 27^th, 2014

to March 5^th, 2016.

Mexico City

 

 

For this last correction I want to thank Nicholas Kelly

(from academia.edu), who noted some grammar

mistakes

 

August 2nd, 2016